アメリカ建国の父トマス・ジェファーソンが1776年にバージニア州憲法案で奴隷制廃止を提案していたという事実が話題に。1776年っていったらアメリカ独立宣言の年で、「すべての人間は平等に造られた」って高らかに宣言したまさにその年なんだよね。でもジェファーソン自身は生涯で600人以上の奴隷を所有していて、サリー・ヘミングスという奴隷女性との間に子供までいたことが後にDNA鑑定で証明されている。つまり「奴隷制廃止しようぜ！」って言いながら自分はガッツリ奴隷使ってたっていう、なかなかのダブスタ野郎だったわけ。実現しなかった背景には南部プランテーション経済の利権とか、実は結構ドロドロした理由があったみたいなんです。
「違うよベイビー、俺は本気でお前を自由にしようとしてるんだ。お前をこのままにしておきたいのは、この州の他のやつらなんだよ」
原文を見る
No baby, I’m totally trying to free you. It’s the rest of the state that wants you like this.
トマス・ジェファーソンはあの件がなければ、建国の父の中でも好きな人物の一人になれるんだけどな。
原文を見る
Thomas Jefferson would be one of my favorite founding fathers if not for that thing.
✍️ 管理人: この「あの件」って濁し方がアメリカ人っぽくてジワるw 奴隷制＋サリー・ヘミングスとの関係のことなんだけど、みんな名指しを避けるあたり、アメリカ人にとっても未だにタブー感あるんだろうな。ちなみに日本でも幕末の志士たちを「維新の英雄」って持ち上げるけど、実際は暗殺やりまくりだったり結構えぐいことしてるよね。偉人の評価って洋の東西を問わず難しい。
奴隷制度を廃止したいと言う人たちが、自分たちが利益を得終わった時か死んだ後の遠い未来を提案するのっていつも笑える。ジョージ・ワシントンのジジイも同じで「奴隷たちを別の場所に移して、彼らはずっと財産のままだけど、死ぬ時に解放したって建前にしておこう」っていう小細工をやってたしw
原文を見る
It’s always funny that the people who wanted to abolish slavery always proposed it for some far off future date after they were done profiting from it or after they were dead. Old George Washington did the same thing with shuffling his slaves around so they were technically still property but supposedly freed upon his death.
✍️ 管理人: これめちゃくちゃ鋭い指摘。「俺が死んだら自由にしてやるよ」って、それ今やれよって話だよなw ワシントンも法律の抜け穴使って奴隷をペンシルベニア州からバージニア州にローテーションさせてたのは有名な話。豆知識だけど、ペンシルベニア州では6ヶ月以上住んだ奴隷は自動的に自由になる法律があったから、5ヶ月29日で移動させてたらしい。セコすぎるw
🐿️ チャンクコーナー
「ご主人様、僕のどんぐり貯金は死後に解放するって言われたら暴れるよ？今すぐちょうだい！」
📝 まとめ
今回の話、結局のところ「理想を語るのと実行するのは全然別の話」ってことなんだよね。ジェファーソンは確かに奴隷制廃止を提案したけど、自分自身は奴隷を手放さなかった。これって「環境問題大事！」って言いながらプライベートジェット乗り回す現代のセレブと構図が一模一様じゃない？
日本に置き換えると、江戸時代の「士農工商」の身分制度も似たところがある。上の身分の人間が「身分差別はよくない」って頭では分かってても、自分の特権を手放すとなると話は別っていうね。明治維新で四民平等になったのも、結局は外圧と政治的都合であって、上層部が善意で「平等にしよう！」ってなったわけじゃない。
海外の反応を見てると、アメリカ人自身がかなり冷めた目で建国の父たちを分析してるのが面白い。「偉人だけど偽善者」っていう評価を自国民がちゃんとできるのは、ある意味アメリカの強さかもしれない。日本だと歴史上の偉人を批判すると「日本を貶めるのか！」って怒る人もいるからなあ。
みんなはどう思う？「理想を掲げただけでも偉い」って評価する？それとも「言行不一致は論外」派？正解はないけど、こういうことを考えること自体が大事だと思うんだよね。コメント欄で教えてくれると嬉しいです。
コメント